호텔

관광 코스

쑈 안내

카지노

컨벤션

한인사회

게시판

예약

쑈핑

풍수

택풍대과(大過)에서 산뢰이()로,, 산뢰이()에서 택풍대과(大過)로 순환 ( 건설과 파괴의 순환 )

      주역에서 건설(생산)과 파괴(실패)의 순환을 말하는 괘상

        택풍 대과 ( 大過 )

          조그마한 배 ( 택/澤 ) 가 망망대해 ( 풍/風 ) 에 나와 풍랑을 만난 격이다.

          60을 넘긴 어떤 남자가 조강지처( 풍/風 )를 두고
          20대 초반의 아주 어린 처녀( 택/澤 )와 원조 교제를 하여 딴 살림을 차리게 되었다.
          그런데 아무것도 모르는 이 20 대 초반의 여자( 택/澤 ) 가
          산전수전 다겪은 조강지처 ( 풍/風 ) 를 멸시하고 학대하는 형상이다.

          정상적인 상태를 벗어나 지극히 비정상적인 상태인데,
          자기 자신은 깨닫지 못하고 있는 상황이다.

          균형과 조화를 잃은 상태를 말함
          하체는 부실한데, 몸집이 너무 비대해진 비만 같은 상태
          집의 기둥은 약한데 지붕이 너무 무거워 기둥이 견디지 못하는 상태

          책임이 너무 많고,,,,,,위험과 고난에 곧 닥칠 징조가 보이는데,,,
          어떻게 해야 할지 전혀 알수 없고,,,
          도와 주려는 사람도 없다.


        천화 동인 ( 同人 )

          하늘(천/天)은 위에 있고,
          그 아래에서 불(화/火) 이 타면서 또 위로 올라 가면서 하늘의 뜻을 따른다.

          둘은 같은 성질을 가지고 있으면서, 같이 행동함으로써 서로의 마음을 너무 잘 알게 되었고,
          서로를 도와주는 친구처럼 서로서로 협력하면서 잘 지낸다.


        천수 송 ( 訟 )

          하늘 ( 천/天 ) 은 위에서 놀고 있고,,,, 물(수/水) 은 아래에서 따로따로 놀고 있다.

          하늘은 자기가 없으면 모든 생물들이 숨을 못쉬고 죽는다고 큰소리 치고,,,
          물은 물대로 자기가 없으면 세상 만물이 말라 죽는다고 큰소리 치면서
          서로가 크게 다투고 있는 것이다.


        풍산 점 ( 漸 )

          산 (산/山) 위에서 나무 (풍/風) 가 자라고 있는 형상이다.

          나무가 급하게 빨리빨리 자라나는 것이 아니다.
          눈에는 보이지는 않지만 조금씩 조금씩 자라나는데
          1년 또는 2 년이 지나면 와 많이 자라 났구나 하면서 자란 모습을 알아차릴 수 있다.

          돈 많은 50대 과부 (풍/風) 가 제법 규모가 큰 가게를 운영하면서
          20대 초반의 젊은 남자 ( 산/山 ) 를 점원으로 고용하여 일을 시키면서 돌봐 주고 있다.
          주인이 자신을 위해서 배려해 주는 마음이 너무 고마워서
          젊은 청년은 더욱더 열심히 일하게 되고, 주인 여자를 좋아하고 따르게 되는 심정이다


        화지 진 ( 晉 )

          아침이 되어 태양(화/火) 이 지평선(지/地) 위로 떠오르는 상

          어둠이 끝나고 밝음이 오니 강력하게 전진하면 발전한다.
          사이가 나빴던 사람과 화해하게 된다


        수지 비 ( 比 )

          땅(지/地) 위에 물(수/水) 이 있다.

          위험을 내포하고 있는 물이지만 사람들의 눈에 보이게 땅위에 있는 형상이다.
          그러므로 사람들은 금방 알아 차리고 조심을 한다.
          그러니 위험한 물이지만 이제는 위험한 것이 아니고 땅과 친숙하게 지낼수 있는 것이다.

          대등한 입장에서 서로 경쟁을 하면서 서로 친하게 지내고 있는 형상이다.


        산뢰 이 ()

          산(산/山) 아래에서 천둥 번개(뢰/雷) 가 치고 있다.
          우뢰가 산 위에서 아무런 제약을 받지 않고 마음대로 움직여야 하는데,
          지금은 산이 우뢰의 행동을 제약하고 있어서 우뢰는 꼼짝 못하고 있는 형상이다.

          괘의 형상으로 보면,
          양쪽에 남자가 있고 중간에 여자들이 여럿이 모여 있는 형상이다.

          자신에게 필요한 영양분을 입속에서 씹고 있는 것 처럼
          자신에게 필요한 것을 내부에서 조달하고 힘을 비축하고 있는 상황

          생산을 위한 파괴


        지수 사 ( 師 )

          땅(지/地) 속에 물(수/水) 이 있다.
          물이 땅속 깊숙히 들어가서 사람의 눈에는 보이지 않지만,
          엄청난 량의 지하수(地下水)는 결국 큰 무리를 만들어 엄청난 일을 만들어 낸다.


        지화 명이 ( 明夷 )

          밝은 태양 ( 화/火 ) 이 어두운 땅 ( 지/地 ) 속으로 들어 가는 형상

          제대로 교육을 받지 못한 엄마 ( 지/地 ) 가
          대학까지 나온 둘째딸 ( 화/火 ) 의 똑똑하고 현명한 의견을 무시하고
          부모라는 위치를 이용하여 학대하면서 억지로 억누르고 있다.

          업무도 재대로 파악하지 못하고 있는 회사의 중역 ( 지/地 ) 이
          현장에서 열심히 일하고 있는 엔지니어 ( 화/火 ) 의 고충을 헤아리지 않고
          자신의 직책을 이용하여 현장 엔지니어를 학대하고,, 무시하고,,, 억지로 억누르고 있다.

          되는 일은 없고, 어려움만 가중된다.


        뢰택 귀매 ( 歸妹 )

          천둥 번개(뢰/雷) 가 연못 (택/澤) 위에서 버티고 있다.
          지금 연못의 눈에는 천둥 번개 이외에는 아무 것도 보이지 않는다.

          젊은 여자 ( 택/澤 ) 가 나이 많은 남자 ( 뢰/雷 ) 에게 시집을 가는데,
          이 남자는 부인도 있고 자식도 있는 상태이다.
          그런데도 젊은 여자는 첩이라도 상관 없다고 하면서 첩으로 시집을 가는 것이다.

          구름이 해와 달을 가린 상황이다.

          20 대 초반의 여대생( 택/澤 )이 50 을 넘긴 늙은 신사( 뢰/雷 ) 를 적극적으로 연모하면서
          젊은 처녀가 자신의 모든 것을 던져서 늙은 영감에게 사랑을 구하는 것이다.


        수천 수 ( 需 )

          하늘 (천/天) 저높이에 뭉개 구름 ( 수/水 )이 둥실 둥실 흘러 다니지만, 비가 올 기색은 전혀 없다.
          그러니 지금 당장, 또는 오늘, 내일하면서 비를 기다리는 것이 아니라,
          한가한 마음으로 기약없이 비가 오기를 기다리는 것이다.


        화천 대유 ( 大有 )

          하늘 (천/天) 이 있고 그 위에 태양 (화/火) 이 있으면서 땅을 비추어주고 있다.
          그리하여 세상 만물들은
          태양의 빛을 받게 되고,,,태양의 열을 받게 되어,,, 스스로 살아 갈수 있는 것이다.

          맑은 날,,,태양이 하늘 높이 떠있으면서 온세상을 환하게 그리고 밝게 비추고 있는 형상


        택풍 대과 (大過 )

          조그마한 배 ( 택/澤 ) 가 망망대해 ( 풍/風 ) 에 나와 풍랑을 만난 격이다.

          60을 넘긴 어떤 남자가 조강지처( 풍/風 )를 두고
          20대 초반의 아주 어린 처녀( 택/澤 )와 원조 교제를 하여 딴 살림을 차리게 되었다.
          그런데 아무것도 모르는 이 20 대 초반의 여자( 택/澤 ) 가
          산전수전 다겪은 조강지처 ( 풍/風 ) 를 멸시하고 학대하는 형상이다.

          정상적인 상태를 벗어나 지극히 비정상적인 상태인데,
          자기 자신은 깨닫지 못하고 있는 상황이다.

          균형과 조화를 잃은 상태를 말함
          하체는 부실한데, 몸집이 너무 비대해진 비만 같은 상태
          집의 기둥은 약한데 지붕이 너무 무거워 기둥이 견디지 못하는 상태

          책임이 너무 많고,,,,,,위험과 고난에 곧 닥칠 징조가 보이는데,,,
          어떻게 해야 할지 전혀 알 수 없고,,,
          도와 주려는 사람도 없다.


      그림으로 비교 설명


<< 벽돌을 옆으로 쌓아 가는 것이 수지 비 ( 比 )와 산뢰 이 () 이고,,,,
벽돌을 위로 쌓아 가는 것이 화천 대유 ( 大有 ) 와 택풍 대과 (大過 ) 이다. >>

      산뢰 이 ()로 가는 길,,,, 택풍 대과 (大過 )로 가는 길 ,,,,,,

        여기에서 설명하고 있는 12개 괘는 어떤 일들이 흥하였다가 망하는 과정을 말한다.
        자신에게 처한 상황이 흥망의 12개 순환과정에서 어디에 해당하는지를 알아 볼수 있는 것이다.

        12개 흥망의 과정을 2개로 나누어 설명하면 다음과 같다.


        산뢰 이 ()로 가는 길

          천화 동인 ( 同人 ) : 절망의 상태에서 벗어나면서 마음을 나누는 친구를 만난다.

          천수 송 ( 訟 ) : 친구들의 의견이 서로 다르지만 조정하여 각자의 역할 분담이 정확하게 이루어 진다.

          풍산 점 ( 漸 ) : 움직이지 않고 있던 것이 아주 천천히 움직이기 시작한다.

          화지 진 ( 晉 ) : 발전의 속도가 빨라진다.

          수지 비 ( 比 ) : 누구가 더 많이 발전해 나가는지 경쟁이 치열해진다.

          산뢰 이 () : 경쟁에서 살아 남도록 치고 박고 경쟁을 하면서 최후의 승자를 가린다.


        택풍 대과 (大過 )로 가는 길

          지수 사 ( 師 ) : 승자가 결정되면 더 큰 무리를 이룬다.

          지화 명이 ( 明夷 ) : 무리를 이끄는 핵심부서에서 정확한 설계와 함께 지적인 이론을 갖춘다.

          뢰택 귀매 ( 歸妹 ) : 계획된 기회를 찾아 우연을 가장하여 접근한다.

          수천 수 ( 需 ) : 일단 접속이 되었으면 성급하게 나가지 않고 천천히 때를 기다린다.

          화천 대유 ( 大有 ) : 자신도 예상하지 못한 엄청난 수확을 하게 된다.

          택풍 대과 (大過 ) : 예상을 넘은 결과 때문에 스스로 멸망의 길로 들어 선다.


      주변에서 볼수 있는 현상과의 비교

        Sex

          강요되지 않고 둘이서 즐기는 Sex 는 화합의 수지 비 ( 比 )와 산뢰 이 ()이지만,
          상대를 생각하지 않은 강요된 사랑은 파국의 화천 대유 ( 大有 ) 와 택풍 대과 (大過 )로 간다.


        생산을 위한 파괴와 파괴를 위한 파괴

          택풍 대과 (大過 )에서 산뢰 이 () 까지의 변화는 생산적인 파괴를 위한 과정이고
          산뢰 이 ()에서 택풍 대과 (大過 ) 까지의 변화는 파국으로 치닫는 과정이다.


        혼자(독단)와 둘(화합)

          혼자서 즐기는 화천 대유 ( 大有 )는 파국의 길 즉 택풍 대과 (大過 )의 길로 가지만,
          둘이서 즐기는 수지 비 ( 比 )는 생산을 위한 산뢰 이 ()의 길로 간다.


        전기의 직렬연결과 병렬연결

          전원의 연결을 어떻게 하느냐에 따라
          2개 이상의 건전지를 직렬로 연결하면 전구의 밝기는 밝아지지만, 오랫동안 사용하지 못한다.
          2개 이상의 건전지를 병렬로 연결하면 전구의 밝기는 같지만, 오랫동안 사용할 수 있다.

          같은 전원에 전구를 어떻게 연결하느냐에 따라
          2개 이상의 전구를 병렬로 연결하면 전구의 밝기는 어두워진다.
          2개 이상의 전구를 직렬로 연결하면 전구의 밝기는 같다.

          이렇게 병렬로 연결하는 것이 어려움을 나누는 방법인 수지 비 ( 比 )와 산뢰 이 ()의 방법이고,
          직렬로 연결하는 것이 어려움을 혼자서 감당해야 하는 화천 대유 ( 大有 ) 와 택풍 대과 (大過 )의 방법이다.


        전기의 직류( DC - Battery)와 교류( AC )

          직류의 전기는 화천 대유 ( 大有 ) 와 택풍 대과 (大過 )의 성질이고,
          교류의 전기는 수지 비 ( 比 )와 산뢰 이 ()의 성질이다.

           

Copyright © 2005   LasVegasKim.com   All Rights Reserved ( 무단 복제 금지 )